在查處腐敗分子的通報(bào)中，“小圈子”問題屢被提及。那么，什么是“小圈子”？它有什么危害？怎么清除“小圈子”？
“圈子”與“小圈子”。“圈子”是指具有相同愛好、興趣或者為了某個(gè)特定目的而聯(lián)系在一起的人群，有廣義和狹義之分。廣義的“圈子”范圍廣泛，類別眾多，如“文化圈”“朋友圈”“微信圈”等，聯(lián)系較為松散。只要參與社會(huì)交往，每個(gè)人都會(huì)有自己的工作圈、生活圈、朋友圈。領(lǐng)導(dǎo)干部正常的、適度的社會(huì)交往，有利于開闊視野、豐富思想，有利于了解社情民意，擴(kuò)大信息來源。狹義的“圈子”特指“小圈子”，是搞親親疏疏、團(tuán)團(tuán)伙伙，拉山頭、搞宗派，結(jié)黨營私、謀取私利的小團(tuán)體。“小圈子”會(huì)使得社會(huì)關(guān)系異化為金錢關(guān)系、利益關(guān)系、裙帶關(guān)系等交織而成的不正當(dāng)關(guān)系網(wǎng)。這樣的“小圈子”與黨的性質(zhì)和宗旨相背離，違反黨的政治紀(jì)律和規(guī)矩，違反組織紀(jì)律，危害黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是要堅(jiān)決杜絕和反對的。黨員必須堅(jiān)決反對一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)，必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力，要從規(guī)矩抓起。
“小圈子”的危害。好的朋友圈，能夠促進(jìn)自己境界、德行、學(xué)業(yè)的提升，反之，則會(huì)毀滅自己。明嘉靖時(shí)期的內(nèi)閣首輔嚴(yán)嵩，權(quán)高位重，為國家重臣。本該成為國家棟梁，整飭朝綱，改變當(dāng)時(shí)明朝積貧積弱的困境。但他卻擅專國政、以權(quán)謀私、貪財(cái)納賄、賣官鬻爵、結(jié)黨營私、禍國殃民。最終嚴(yán)嵩被削除官職，沒收家產(chǎn)，無家可歸，憂郁而死。從嚴(yán)嵩的發(fā)跡到覆滅，他一直深陷各個(gè)“圈子”。嚴(yán)嵩的發(fā)跡靠的是高攀同鄉(xiāng)，可謂之“同鄉(xiāng)圈”。在他步步高升之時(shí)，為了用錢財(cái)買通皇帝身邊的近臣，疏通關(guān)系，肆意收受賄賂，并結(jié)黨營私，排除異己，陷害忠臣，建立了以自己為首的“圈子”。嚴(yán)嵩愛好書法，喜寫詩詞，附庸風(fēng)雅。那些巴結(jié)嚴(yán)嵩的達(dá)官貴人、富商鄉(xiāng)紳摸準(zhǔn)了嚴(yán)嵩的喜好，送其珍玩古畫、周鼎宋瓷、奇珍異寶。這些“圈子”最終環(huán)環(huán)相扣，編織出一張網(wǎng)，將其一舉擒拿。
摒棄“小圈子”，融入“大圈子”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)凈化自己的“朋友圈”，莫將“朋友圈”變?yōu)椤袄嫒Α薄案瘮∪Α保筛蓛魞糇鋈?，清清白白做官，遠(yuǎn)離謀一己私利的“小圈子”，融入“為官一任，造福一方”的“大圈子”。遠(yuǎn)離“小圈子”，必須自覺凈化自己的“圈子”。黨員干部要在社會(huì)交往中做到立場堅(jiān)定，頭腦清醒，善于識人，要把握住“朋友圈”不是越大越好，“生活圈”不是越廣越好，應(yīng)堅(jiān)持原則，做到擇善而交、擇人而友。融入“大圈子”，就是要時(shí)刻把德性修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操放在首要位置。要樹立正確的權(quán)力觀，謹(jǐn)慎用權(quán)、規(guī)范用權(quán)、依法用權(quán)；要堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；要自律、自警、自省，把廉恥、敬畏、誠信時(shí)時(shí)放在心上；要常懷律己之心、常修為政之德，襟懷坦白，公道正派。只有這樣，才能為官一任，造福一方。